石敢當俗稱華山石敢當立在小巷中丁字交叉路口等等西路堪輿衝處地被稱之為凶位的的旁,用做驅邪碑文。碑記上能鑲有「石敢當」,或是「泰安石敢當」字元,在篆書仍然經常出現獅首、虎首圓雕。好多地方將石敢當當成主幹道天神喪葬
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首先,它們混為一談了風獅爺與其石雕公(財神)二者的的隔閡。 風獅爺屬石雕公,牌坊公反倒不一定正是西風獅爺,恰當地將歸納當然只要就是:風獅爺,通稱風獅,屬客家石雕公石牌坊虎爺)節慶的的這種。
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麒麟,均作“新勝麟”,舊稱麟”,慣稱“四不像”,神話傳說傳說中的的仁獸、瑞獸,我國古時傳說中的的這種昆蟲和蒼、烏龜龍共稱之為“四靈”。 而麒麟就是 應龍 孫輩,《黃帝內經·土質訓》“ 毛犢 生 應龍應龍生 建馬,建馬生麒麟,麒麟生 翰林院
石敢當風獅爺差別|風獅爺的起源:獅面石敢當的民俗演化
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